您現(xiàn)在所在的位置:首頁>設(shè)計(jì)風(fēng)向標(biāo)>正文我們都知道在任何的桑拿洗浴設(shè)計(jì)作品中都蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師的意圖和對基地環(huán)境的理解。這種意圖和理解表現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品中成為空間形式、結(jié)構(gòu)秩序和環(huán)境氛圍。
這種意圖使得設(shè)計(jì)作品具有開放性,引導(dǎo)欣賞者進(jìn)行感知和體驗(yàn),但同時(shí)這種作品外在形式的抽象性和比附意義的含混性,又使得顧客的體驗(yàn)與作者的意圖發(fā)生了偏移和模糊,這種意義的偏移和模糊就是環(huán)境藝術(shù)審美過程中意義超越的前提。
意義的不確定來自于洗浴設(shè)計(jì)多種風(fēng)格的拼湊。設(shè)計(jì)語言的這種多義帶來豐富的感受和參與意義建構(gòu)和超越的樂趣。但多義的缺點(diǎn)是容易造成意義的模糊與曖昧以及作品整體意義的自我矛盾,從而導(dǎo)致閱讀的無所適從。因而,一般認(rèn)為較為理想的標(biāo)準(zhǔn)是“多義且在傳達(dá)上無障礙”。德國畫家霍德里德和雕塑家施拉莫格在新建成的慕尼黑機(jī)場附近塑造了大地藝術(shù)作品《時(shí)間之島》,像日本園林的枯山水,像田間的耕地,更像是大地上的音符。
運(yùn)用簡單和原始的形式,強(qiáng)調(diào)形式的隱喻意義,創(chuàng)造出精神化的場所和藝術(shù)化的地形。意義的不確定來自于各個(gè)洗浴設(shè)計(jì)公司對于洗浴空間定位思想的差異性、動(dòng)態(tài)性和自由性。
在不同地域和文化中由于約定俗成的不同,洗浴文化存在著較大的差異性。對于知識廣泛、經(jīng)驗(yàn)豐富的欣賞者其釋義較多,反之則單一,例如朗香教堂引發(fā)的多重釋義。意義的體悟會隨時(shí)間的推移而變化,同一個(gè)人,對同一作品的闡釋,在不同時(shí)間和語境之下會出現(xiàn)不同的闡釋結(jié)果,表現(xiàn)出闡釋行為的動(dòng)態(tài)性特征。同時(shí),審美過程中,觀者是不被約束的,聯(lián)想可以隨意,不需要必然的理由。這種闡釋的差異性、動(dòng)態(tài)性和難以控制的自由造成了意義的不確定性。
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