對于夜場光環(huán)境設(shè)計的審美感受,在心理過程前視覺起著決定性的作用,眼睛在感受到形狀、色彩、光線、材質(zhì)的同時,已經(jīng)有了“情感”和“理解”的滲透與參與,這種感覺是極其直接和迅速的,因而還不是認(rèn)識和意識的作用,它是外部物理結(jié)構(gòu)、生理感受結(jié)構(gòu)、社會情感結(jié)構(gòu)三者之間的直接契合。種種社會模式和情感內(nèi)容由室內(nèi)裝飾藝術(shù)常用引人聯(lián)想的環(huán)境,影響人們的情感和意志。聯(lián)想這種心理現(xiàn)象與人們的生活經(jīng)驗(yàn),文化素養(yǎng),審美情趣等是密切相關(guān)的。要找到一種尺度去衡量美是很難的,因?yàn)槿说乃枷?、感情、愛好、藝術(shù)修養(yǎng)、智慧的高低和對美的認(rèn)識是不同的。但是美與丑還是有一個共同能感覺到的客觀上的差異,比如室內(nèi)設(shè)計如果能讓人們“共鳴”,這就是有了“共性”的美,有著讓人們互通的心理基礎(chǔ)。同一夜場環(huán)境,能使不同人產(chǎn)生不同的聯(lián)想,但畢竟是受客觀環(huán)境所規(guī)定和制約。因此,在設(shè)計中要引導(dǎo)一定的方向,使人們產(chǎn)生共鳴。
光環(huán)境作為把聯(lián)想引導(dǎo)到一定方向的常用方法可以使人們有可能按這一方向接受室內(nèi)裝飾藝術(shù)所給予的感染和影響。在夜場設(shè)計時,光環(huán)境、色彩環(huán)境、裝飾材料和空間以及物體形狀設(shè)計往往是綜合運(yùn)用的。由于聯(lián)想能夠使人透過知覺,直接去把握它的深刻內(nèi)容,產(chǎn)生認(rèn)識與情感相統(tǒng)一的效果,在夜場這種精神要求較高的室內(nèi)設(shè)計中,要力圖使光、色彩環(huán)境以及裝飾形象引人聯(lián)想,增強(qiáng)環(huán)境的藝術(shù)感染力。
在進(jìn)行夜場裝修設(shè)計過程中設(shè)計師要以審美的手段調(diào)整和改善環(huán)境,讓夜場空間環(huán)境既要能適合人的生理需求,又要能滿足人的精神要求,成為健康的社會物質(zhì)環(huán)境和令人愉悅的心理環(huán)境。光環(huán)境作為具有調(diào)節(jié)審美功能的手段之一,它與空間、材料、色彩有機(jī)地結(jié)合在一起,以它適度的組成夜場環(huán)境的完整形象,作用于人的視知覺,使人感覺愉快、激起人的審美感受。這種視覺環(huán)境的感受,不僅是從使用的角度符合人的特點(diǎn)和個性,還有美的選擇和心理的愜意。
通過以上的分析,哲東設(shè)計認(rèn)為在進(jìn)行夜場室內(nèi)設(shè)計時,應(yīng)充分考慮夜場燈光設(shè)計的視覺效果,以及人的主觀感知,來進(jìn)行光環(huán)境總體設(shè)計,只有這三者的有機(jī)結(jié)合,才能達(dá)到所需要營造的環(huán)境氣氛,充分體現(xiàn)夜場室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格,增強(qiáng)空間藝術(shù)的美感,從而滿足人們的審美要求和視覺心理機(jī)能,達(dá)到提高夜場空間設(shè)計的審美層次的目的。
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